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贡秋诺布格西

2016-05-13 11:29:46 作者:佚名 来源:都匀网  

    贡秋诺布,1969年12月28日出生于四川甘孜州炉霍县。13岁在炉霍寿灵寺剃度出家,先后在炉霍寿灵寺、印度哲蚌寺、上密院求学,师从洛桑屯祝格西、巴登扎巴格西、降巴仁波切、洛松尼玛格西、诺桑格西等高僧仁波切,2011年获拉然巴格西称号。2013年回到四川康区弘法,应邀在道孚、炉霍、理塘、扎坝、九龙等地寺院担任经教师。经常在任教的寺庙佛学院组织和主持辩经、讲经、诵经大法会,深得学僧及信众的尊敬爱戴,在康区格鲁寺庙中享有学识渊博、慈悲仁厚的赞誉美名。

     

    中文名:贡秋诺布             出生日期:1969年12月28日
    法名:班滇益西               职业:僧人,经教师
    国籍:中国                   佛学学位:拉然巴格西
    民族:藏族                   毕业院校:印度哲蚌寺
    出生地:甘孜州炉霍县         信仰:佛教
 
    目录  1、降生  2、出家  3、求学  4、弘法

     


    降生
    贡秋诺布是父母的第一个孩子,因他的出生带来了诸多祥瑞的吉兆,家人对他尤为珍爱和寄予厚望,特别请了家乡一位德高望重的宁玛高僧为他赐名。藏语“贡秋”意为稀有难得、至高无上,“诺布”为珍宝、宝贝之意。

     
 
    出家
    因家庭的熏陶自幼笃信佛教,喜欢参加法会,喜欢随僧人念经。上小学时,全村只有他一人需走7里荒僻山路求学,每天在一个多小时的往返路途中他自发地念诵度母心咒、六字大明咒等。稚嫩的声音在山谷回响,种下了出家向佛的心愿。
    1982年2月,13岁的贡秋诺布在炉霍寿灵寺剃度出家,1984年开始师从洛桑屯祝等多位格西系统学习佛经。1985年寿灵寺重修,白天僧人们修建大殿、修缮壁画,只有在晚上才有时间听老师讲课,如此在繁重的劳动中见缝插针地学习了3年,直至洛桑老师的弟弟恰多格西从印度回国探亲,应洛桑老师之托付将他带到印度求学。

     

    求学
    1988年来到南印度哲蚌寺的洛色林佛学院。之前身体已落下病根,加上对南印度酷热潮湿的气候及水土饮食的不适,大病了半年,泻血,须发尽落,耳听不见,目看不清,连站都站不住,虚弱如耄耋龙钟的老者。此后数年仍需不时到北印度的山城达兰萨拉养病,才渐至好转。

    洛色林佛学院有着清净的法脉传承,戒律严明恪守佛制,科目众多考试严苛。条件清苦,初时在木板上铺一层薄毯就是床,裹着僧服就当被,没有自己的宿舍。每日大抵如此安排:5点半起床,6~8点诵经及早餐,8~9点上课,,9~12点辩经,12~14点午餐午休,14~18点上课和自习,19~21点诵经,21~0至2点辩经,辩经回来子夜已过,肚子饿到睡不着就喝水喝到饱,或吃一口辣椒粉止饿。佛经教典浩瀚如海博大精深,求知路上心中充满禅悦法喜,为一个条目反复思辨,因一道难题寤寐辗转,精进修持不敢懈怠,一心向佛刻苦研习,只愿广渡有缘弘法利生。
    学习成绩一直优异,在中观班的时候担任经教师,教授摄类学、心类学、现观及藏文文法。在淘汰率极高的格鲁会考中每年成绩都保持在前四、五名内,2011年通过了所有考试,成为拉然巴格西。之后到上密院学习又以第一名的成绩毕业,毕业后留任上密院,担任中观班及现观班的经教师。
    在印度求学25年,其中学习显教经论17年,格鲁会考6年,上密院学习密法1年,毕业后在上密院任教1年。

    弘法
    2013年回到家乡甘孜州,遵从师命到格鲁名寺——道孚八美惠远寺佛学院任教。
    2014年在惠远寺主持格鲁辩经大法会,云集康区百余名格西仁波切,对佛法进行甚深的研讨交流。
    2015年参加在北京举行的第五届国际佛学论坛,与汉地结下殊胜法缘。
    在道孚、炉霍、理塘、扎坝、九龙等地寺院担任经教师,建立扎坝佛学院,在各寺院与各大法会中讲经无数,所教诲的弟子信众及利益的众生亦不可尽数。(来源:都匀网)

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